Waarom maken we ons druk om pornografie?

Help elkaar uit de modder. Bron: Canva

Over enkele weken organiseert Bijbels Beraad M/V een conferentie over pornografie. Waarom zoveel aandacht voor dit thema? Daarvoor zijn tenminste twee redenen te noemen. De eerste is dat pornografie een groot gevaar is dat vele levens verwoest. De tweede reden is dat de kerk goud in handen heeft als medicijn tegen de pornopandemie. Over deze beiden kanten wat gedachten in dit commentaar.

De gevolgen van pornografie

Er is al veel gezegd en geschreven over het vergif van pornografie. Vele jongens en mannen vergiftigen hun brein ermee, en ook vrouwen en meisjes kunnen vastzitten in een patroon van porno kijken. Wat zijn daarvan de gevolgen?

  • Pornografie is funest voor beeldvorming over vrouwen en seksualiteit. In een pornogafische scene staat vooral de lust op de voorgrond, en lijkt seksualiteit een snack te zijn. Elementen als liefde, tederheid en zelfbeheersing ontbreken. Pornogebruik voedt de gedachte dat ik recht heb op seksueel genot en dat ik daarbij geen enkele verplichting heb tegenover de persoon die ik bekijk. De liefdevolle en trouwe wederkerigheid van een seksuele relatie hebben in pornografische scenes geheel geen plaats. Pornografie is daarmee ook zeer vrouwonvriendelijk.
  • Niet iedereen die porno kijkt is daarmee pornoverslaafd. Maar pornografie heeft wel degelijk een verslavend effect. Veel mannen hebben me verteld dat je meer en vaker porno wilt kijken. Je denken vult zich ermee. Het wordt een patroon waarover je de controle verliest. Meer dan eens verleggen mannen en jongens hun grenzen en zoeken beelden die explicieter of soms ook extremer zijn, soms tot kinderporno aan toe. 
  • Pornografie vergift relaties. Het draagt eraan bij dat het seksuele aspect van een relatie sterk op de voorgrond komt te staan en dat andere aspecten van een gezonde relatie worden verwaarloosd. Porno zorgt voor verwijdering en is schadelijk voor het gezonde vertrouwen in een relatie. Veel partners ervaren het als een afwijzing dat hun vriend of man porno kijkt. Heel wat huwelijken staan onder grote druk of zijn reeds gestrand door wat begon als ‘een keer porno kijken’.
  • Pornogafie is een bedreiging voor het christelijke leven. De Canadese christen Jonathon Van Maren, spreker tijdens onze conferentie op DV 18 november, noemt abortus en pornografie als de grootste gevaren van deze tijd. De levens van velen zijn verstrikt in de zonde van pornografie. Ook het geloofsleven van veel kinderen van God, zelfs van dienaars van God, is verzwakt en verachterd door de zonde van pornografie.

Alle reden dus om niet werkeloos toe te zien, maar om te doen wat onze hand vindt om te doen. Dat motiveert Bijbels Beraad M/V om op 18 november een conferentie rond dit thema te houden.


Het goud van de gemeente

Er is reden genoeg om bezorgd te zijn over het pornografiegebruik in onze samenleving en ook onder christenen. Maar er is ook hoop. Het christelijk geloof bevat een hoopvolle boodschap, voor (jonge) mannen die de zuigkracht van pornogafie aan zich voelen trekken, voor huwelijken die hierdoor onder druk staan en voor ambtsdragers die in hun pastorale praktijk het vergif van pornografie tegenkomen. De christelijke gemeente heeft goud in handen. Wat staat ons te doen?

Het belangrijkste goud dat de gemeente in handen heeft is het Evangelie zelf. Dat de Zoon des mensen gekomen is om te zoeken en zalig te maken wat verloren is. Bij de Heere is vergeving en vernieuwing. Er is kracht in het bloed van Christus, ook tegen de zonde van pornografie. De Heilige Geest wil zondige mensen leren om rein te leven voor Gods aangezicht, ook in hun omgaan met seksualiteit.

De bedreiging van pornografie vraagt tevens om helder Bijbels onderwijs. De vragen van onze tijd leefden – op een andere manier – ook al in de tijd de Bijbel. Er is niets nieuws onder de zon. Salomo beschrijft in Spreuken 7 een man die valt voor de avances van een verleidelijke vrouw. Paulus schrijft in 1 Korinthe 6 over het gevaar van seksuele zonden dat (jonge) christenen bedreigt. Het gaat daar zelfs over het binnengaan óf buiten blijven van het Koninkrijk van God. Dit Bijbelse onderwijs moet worden uitgedragen. In de prediking, in catechese, in Bijbelstudie, in publicaties, in het pastoraat. De christelijke gemeente heeft een schat in handen die ze vrijmoedig mag uitdelen.

De gemeente heeft eveneens een schat in handen in de mogelijkheden voor het pastoraat. Velen kijken pornografie maar voelen zich niet opgewassen tegen de kracht van deze zonde. Ook het pastoraal begeleiden in het omgaan met seksuele verleidingen hoort bij de herderlijke taak van de gemeente (1 Petr. 5:2). We mogen niet werkeloos toezien maar moeten als christenen elkaar de hand reiken. De bekende tekst over het dragen van elkaars lasten (Gal. 6:2) geldt ook voor het meedragen van elkaars zonden. Direct daaraan voorafgaand schrijft Paulus: Broeders, indien ook een mens vervallen ware door enige misdaad, gij, die geestelijk zijt, brengt den zodanige te recht met den geest der zachtmoedigheid (Gal. 6:1). Christenen zijn geroepen tot deze onderlinge zorg voor elkaar.

Het is goed om eerlijk te kijken naar de wijze waarop (jonge) christenen omgaan met media. Internet en de smartphone hebben sterk bijgedragen aan de laagdrempelige beschikbaarheid van pornografie. Voor ieder christen ligt in zijn of haar mediagebruik het gevaar van wereldgelijkvormigheid op de loer. Het is nodig dat christenen hun mediagebruik durven matigen en ook in de opvoeding hierin grenzen durven te stellen.

Als laatste: de christelijke gemeente heeft met het principe van onderlinge verantwoording een krachtig wapen tegen seksuele zonden in handen. Seksuele zonden gebeuren vaak in eenzaamheid en isolement. Velen vallen keer op keer in seksuele zonden, eenzaam achter hun laptop of smartphone. De zonde is net als een schimmel: hij gedijt het beste op een donkere plaats. Wie zijn zonde in het licht brengt, wie zijn zonde aan een ander belijdt, ontneemt de zonde voor een belangrijk deel haar kracht.

Ook dit is een heel Bijbels principe. In het licht wandelen betekent niet alleen onze zonden voor de Heere belijden (dat allereerst!), maar ook dat je openheid geeft naar een medebroeder- of zuster en zo een medestrijder vindt (1 Joh. 1:7). Een christen die struikelt in zijn pogingen om rein te leven heeft een medechristen nodig die hem opricht als hij struikelt (Prediker 4: 9–12). Iemand aan wie hij zijn als medechristen zijn zonden kan belijden (Jak. 5:16). Een christen strijdt nooit alleen.

Drenkelingen

Er stonden eens twee vrouwen aan de oever van een snelstromende rivier. Ineens hoorden ze hulpgeroep en zagen een drenkeling die in de rivier voor zijn leven vocht. Snel sprongen de vrouwen in het water en redden de drenkeling. Toen ze bezig waren met het verzorgen van de afgematte man hoorden ze opnieuw hulpgeroep. Weer dreef iemand in de rivier hun kant op. Opnieuw sprongen ze met gevaar voor eigen leven in het water om de drenkeling te redden. Even later was er een derde persoon die vanuit de rivier in levensgevaar riep om hulp. De ene vrouw sprong in het water om opnieuw reddend op te treden, toen ze zag dat haar vriendin niet meekwam. Over haar schouder riep ze: ‘Waarom help je me niet?’ Waarop haar vriendin terugriep: ‘Ik loop stroomopwaarts om te kijken wie er steeds mensen in het water duwt’.

Dat is wat Bijbels Beraad M/V beoogt met de conferentie op DV 18 november. De drenkelingen redden die verstrikt zijn in de zonde van pornografie. Maar ook bezien welke stappen gezet moeten worden om deze vloedgolf adequaat te bestrijden.


Ook interessant

Porno, daders en vaders 

Het effect van porno is dat mannen klaargestoomd worden tot daders. Vaders waarschuwen hun zonen voor dit grote gevaar.

Illegale prostitutie neemt toe

De wetgeving die sekswerkers moet beschermen tegen uitbuiting en mensenhandel, heeft niet geleid tot minder prostitutie. Feitelijk neemt dit zelfs toe. Dit

Romans: Verantwoorde kost?

Romans winnen nog steeds aan populariteit. Geen onschuldige trend, zo blijkt. Je kunt zelfs „medisch verslaafd” raken aan het lezen van romans.